Tagобзоры

Надо ля-ля!

(если вы смотрите трансляцию на ФБ, лучше перейдите на сайт и смотрите там: там все ролики вставлены прямо на страницу)

Захотелось вот ля-ля-ля, шалала и прам-пам-пам. Люблю такие песни просто ну вот очень. Песни такого рода бывают трёх основных типов. Первый — это такие, из которых хочется убрать все как бы осмысленные слова и склеить и закольцевать одно только честное трам-пам-пам, типа вот:

Пам-парабам-пампарам-пампампам-пам-пам (http://youtu.be/0V3lNYtEjMA)

Ля-ля-ла-ла-ла (http://youtu.be/jXdNkIXFdqY)

Continue reading

Мин, бедняжка Мин

И вновь вечер любимой песни. Вот этой:

Это Кэб Кэллоуэй с оркестром. Песенка «Minnie the Moocher«.

Вот они в мультике про Бетти:

Но эту песенку исполнил не только Кэб. Continue reading

Искусство трогать сиську

Есть такая известная картина неизвестного художника — «Портрет Габриэль д’Эстре с сестрой».

Портрет Габриэль д'Эстре с сестрой

На картине изображена фаворитка Генриха Четвёртого Габриэль д’Эстре (справа). Сестра сидит с ней в ванне и держит её за сосок. Однако это у них не секс. Это символика, которая должна сообщать королю о чём-то. О чём именно — тут толкователи выдвигают несколько версий, но все они как-то связаны с кормлением, с ребёнком, с отношениями с королём. Сестра на картине нужна только как вспомогательное средство для создания знака. Тем не менее, как ни крути, но по факту на полотне — две тёлки с красивыми голыми сиськами. И одна из них аккуратно трогает другую за сосок. Это сексуально. На это сложно не обратить внимания. А уж учитывая, что одна из обладательниц сисек довольно известна и висят они не где-нибудь, а в Лувре, становится понятно, почему сия картина неизвестного мастера школы Фонтенбло давно стала популярным общекультурным визуальным мемом, как это сейчас говорят, а также мясом и хлебом многочисленных интерпретаторов и подражателей.

Continue reading

Прочувствуй мясо

Расскажу о трёх хороших книгах о еде. Они не кулинарные, в них нет рецептов. Они худло, но худло, удовольствие от чтения которого пересекает в ощущениях грань, разделяющую восприятие слов и принятие пищи, перетекание букв в мысль, а мяса во вкус, в сладость и тошноту. Этот пост не литературная критика — просто рассказ о книгах.

Книга первая — роман Джея Рейнера «Доизвинялся». Я его неоднократно упоминал, но теперь хочу остановиться подробнее. Строго говоря, роман не о еде. Он о социуме, о том, как воля лидеров общественного мнения может внезапно выделить в человеке какую-то мелочь, например — умение убедительно извиняться, и сделать из этой мелочи инструмент решения глобальных задач, источник дохода для носителя, сексуальный фетиш. Одновременно это книга о проблемах маленького человека, о слабостях и прочих таких обычных вещах, о повседневных людях, помещённых на некий показательный край, чтобы смешнее балансировали. Проблема в том, что всего этого оказалось мало для романа. То ли в современном человеке вообще всего мало, а то ли и в человеке как таковом, или автор просто не захотел топить важные для него черты в шуме черт, показавшихся ему малозначимыми, но «мясо романа», то есть всё то, что окружает его основные фишки и держит их, заполнено не морщинками, кишочками и волосками человекознатства, не пейзажем, не нечеловеческими взглядами вдаль и даже не диалогами. Центральный блок романа, его стержень погружен здесь с массу еды. В еде Рейнер разбирается хорошо, это видно. Возможно, на самом деле, еда — то, в чём он разбирается лучше всего. Супы с моллюсками, икра с тыльной стороны ладони, отборные говяжьи медальоны, всё описано так, что слюнки текут даже если ты сыт до тошноты. Но главный герой этого романного мяса — орех макадамия. Именно после этого этого романа я загорелся его попробовать и в конце концов попробовал. Если что, орех макадамия довольно часто продаётся в московских универсамах «Азбука вкуса».

Макадамия

Там же встречается орех пекан — спутник героя в мясе романа «Доизвинялся».

Пекан

Макадамия — это такой орех, который по праву затмевает в романе Рейнера и героя-человека, и общество, и всё остальное. Но книжка интересна не только этим. В общем, почитайте. И не думайте, что это просто текст о любви обжоры к еде. Нет. Это даже не о тяге к ублажению вкусовых сосочков поверхности языка. Это всё шире и тоньше одновременно — о месте человека в мире, если хотите. Есть ведь много романов о людях, мир вокруг которых состоит из водки, из монотонного движения туда и обратно, а тут мир, изрядная доля которого сделана из еды. Из орешков вот. Continue reading

Художники

Не люблю сумасшедших.
Л. Пирогов.

Не люблю сумасшедших. По-настоящему не люблю. Дуракам, которые говорят, что художник должен быть непременно безумен, раньше хотелось дать в морду. Потом просто перестал замечать. Самих художников, прикидывающихся безумцами, я чаще презираю. Потому что не художники, а говно, и не безумцы, а мелкие дурачки, тщащиеся нацедить из своих писклявых горлышек кичливого однообразного пафоса. Но у таких ртом прёт одна только слюна — жадная до внимания, до терминов, до самоназваний и признания этих самоназваний окружающими.

Художник должен быть умным, наблюдательным, памятливым. Должен много знать. Так я считаю. Большинство художников, которых я знаю, дураки. Ужасное просто дурачьё и бездари. Буквально дебилы. Большинство музыкантов не лучше, к слову. Поэты ваще говно. Писатели — туда-сюда. Всё-таки работают с большими объёмами букв — хотя б память чуть тренируют. Но тоже дурачьё большей частью. Не безумцы. А есть безумцы. Их мало, с ними сложно. Они совсем не совпадают с миром, с правилами, которых придерживается большинство, которых сильнее других придерживаются «профессиональные безумные художники», которые даже бухают именно потому, что есть такое правило: «художники — бухают». Настоящие безумные художники — это такие люди, которые в самом деле замечают не те стороны предметов, которые принято замечать. И интерпретируют их по-своему, потому что либо не знают о конвенциях, либо так и не поняли, зачем конвенции, зачем соответствовать. С ними страшно. Смотришь на то, что они делают, а чуешь, как безумец внутри тебя радуется, как ему хорошо и он наружу рвётся. Слабо рвётся, потому что придавлен надёжно воспитанием, привычками, самодисциплиной, рассудком, логикой, другой хуйнёй, но эти картинки, стихи, поступки будто руку ему протягивают, зовут. Таких, настоящих, некоммерческих безумцев очень мало. Но достаточно, чтобы восхитить, чтобы напугать, чтобы открыть что-то, что обычно скукожено, дать нутру звёздочки кишками пощупать и сразу опять свернуться в правильный кубик, потому что нафиг-нафиг-нафиг.

Александр Лобанов

http://community.livejournal.com/psychoz_ru/67829.html

http://www.ng.ru/style/2004-10-18/16_lobanov.html

http://pavelrudnev.livejournal.com/615471.html

http://community.livejournal.com/apocalypse_cult/531327.html

http://kaourka.livejournal.com/4982.html

Эдуард Литомин

http://exlibris.ng.ru/tendenc/2002-04-25/10_visiting.html

http://exlibris.ng.ru/tendenc/2002-04-25/10_litomin.html

http://skoobsined.mumidol.ru/le/litomin1.htm

http://denisbooks.lenin.ru/krisna/today/chi/litominkrishna.htm

Хилько

http://gondola.zamok.net/124/124nesterenko_1.html

http://adolfych.livejournal.com/29682.html

http://adolfych.livejournal.com/31779.html

http://adolfych.livejournal.com/33720.html

http://adolfych.livejournal.com/37822.html

http://adolfych.livejournal.com/39815.html

Юрий Погорелов

http://community.livejournal.com/art_links/1095341.html

http://community.livejournal.com/art_links/1097161.html

http://www.proza.com.ua/visions/ostorozhno_glistopad.shtml

Раньше я ещё норовил отнести к тому же типу страшных художников Гаврилу Лубнина. Но после появления его новых лубков решил, что он ненастоящий, а раньше просто удачно прикидывался. Хотя прикидывался убедительно. На грани.

Любители любителей

Продолжение обзора дроч-жанров. Начало в предыдущем посте.

Там мы говорили о рисованной эротике, тут будем говорить об игровой и натуральной, т.е. о такой, где сняты живые люди. Сразу замечу, что вариантов классификации может быть множество. Например, можно поделить всю эротику, грубо говоря, на 1) суперлайт, 2) софткор и 3) хардкор. То есть, соответственно, 1) полный отказ от изображения/съемки гениталий, 2) гениталии есть, но не контактируют, 3) фулл-контакт. А дальше уже делить по «вкусовым» поджанрам. Некоторые при этом будут повторяться. Скажем, какой-нибудь популярный фетиш может встречаться во всех трёх классах. По-хорошему, надо бы определиться, что называть жанром, что классом или, например, «вкусовой нишей», но это очень сложно. Поэтому, иерархия наверняка будет хромать. Постараюсь, тем не менее, большую часть этих… э-э… типов? в общем, этих хреней упомянуть и определить.

Начнем с суперлайта. Сюда, думаю, можно отнести такие ниши (лучше, думаю, всё-таки, говорить о вкусовых нишах, а не о жанрах, да) как бельё (underwear) и pantyhose (колготки). Там люди, строго говоря, одеты. Эти изображения предназначены для тех, кто верит в то, что детали одежды, соприкасающиеся с гениталиями, становятся от этого какими-то особенно сексуальными. Ну, или какие у них там ещё мотивы? Например, им в детстве говорили, что нельзя никому показывать свои трусы. В общем, есть варианты. Независимо от причин возникновения этой ниши, она есть. Одни люди позируют в белье и колготках, другие люди на это с удовольствием дрочат.

Вплотную к этим нишам примыкает разновидность вуайеристской дроч-продукции: апскёрт, панцушот. Она бывает постановочная и, как бы, настоящая. Постановочная — когда модель и фотограф/оператор делают вид, что второй сфоткал женщину под юбкой, а она не заметила, настоящая — когда это происходит на самом деле. Жанр этот популярен и, скажем так, разработан, я о об этом уже писал.

Чтоб два раза не вставать, перечислим сразу остальные софт/лайт-вуаёрские ниши. Даунблуз — фото сисек, [как бы случайно или в самом деле случайно] слишком хорошо видных в слишком большом вырезе блузы, особенно когда женщина наклонилась.

Дальше. Пляжная романтика и городская (уличная) романтика. Фотографии девушек, соответственно, в купальниках на пляже и вообще одетых на улице. Да, на фото одетой женщины, просто идущей по улице, вполне можно дрочить. Как гласит известный анекдот, дрочить можно даже на Тимирязева.

Э-э… В общем, про вуайеристов я дальше терминов не помню. Я про них уже писал, давно, выше есть ссылка. Сходите и посмотрите там, если интересно, мне самому перечитывать лень.

Замечу только, что вуайеризм бывает и «потяжелее». Например, подглядывание в банях, в пляжных кабинках или на нудистских и диких пляжах. Тут, конечно, интересная складывается ситуация: одни не прячутся, а другие всё равно подглядывают. Но хватит о вуайеристах, перейдём к эксгибиционистам.

Это, понятно, такие люди, которые любят себя показывать. Здесь дроч-продукция опять ветвится. Есть сайты, сообщества и т.п., где тусуются сами эксгибиционисты, демонстрирующие друг другу свои гениталии и прочие части тела и тела целиком, путем нехитрого запечатления оных на дешевые мыльницы и вебкамеры (кстати, webcam — тоже ниша). Собственно, большая часть разделов, типа «частное ню» на говнофотосайтах наполняется именно вот такими вот эксгибиционистами. Там бывает и «хардкор», то есть со всеми возможными проникновениями, но об этом позже.

Другая ниша — это дроч-продукция для тех, кто, сам, возможно, не являясь эксгибиционистом, любит на таковых дрочить. Таким мало того, что перед ним явная фотка явного эксгибициониста, т.е. человека, который сам сфоткал свои пизду и хуй и вывесил их на веб. Таким надо, чтобы на изображении были приметы того, что эксгибиционист обнажается на публике (public nudity или как-то так). Публика при этом может быть купленная и срежиссированная, может явно вся смотреть в другую сторону, а может даже и вовсе отсутствовать. Вместо публики могут быть иные приметы публичного места: магазинные полки, например, парковая скамейка, качели. Качели могут висеть в закрытом частном владении за восьмиметровым каменным забором. Всё равно это — public.

Собственно, есть, конечно, любители и настоящих эксгибиционистов, тех, которые присылают свои фото на всякие сайты. Для таких, чтобы всю эту порносамодеятельность отличить от профпродукции, используют термин amateur (любительницы/любители). Конечно, индустрия не может зависеть от прихоти каких-то там любителей, а потому массово производит подделки под любителей. Для таких подделок выбираются бабы/мужики пострашней, а в качестве фона на стенку вешается ковёр — с оленями, тремя богатырями или незатейливым орнаментом. Строго говоря, многие любители любителей, используя ковёр в качестве маркера аматёрскости иконического возбудителя, дрочат именно на ковёр, а не на то, что на фоне него обнажено.

Запутался. Ладно. Я предупреждал, что систематизировать это всё сложно.

Сами позирующие модели тоже делятся по нишам и деление это весьма разнообразно. Но, прервёмся и продолжим в следующем посте.

Мясом в порно называют…

Вспомнил на днях, как один псих, в гоне по поводу какой-то моей телеги прицепился к слову «мясо» и выдал, примерно, следующее: «А ведь мясом в порно называют xxx!» Таким образом, он то ли хотел похвастаться знанием порно-терминологии, то ли обвинить меня в какой-то причастности к порнографии, я точно не знаю. Во всяком случае, понять из его высказывания, что именно называют в порно мясом, совершенно невозможно. Так или иначе, вспомнив этот его прогон, вспомнил я заодно о такой замечательной науке как жанрология. Помню, будучи старшекурсником филфака Ставропольского бывшего пединститута, я писал большой реферат по жанрологии романа. Написал страниц, наверное, четыреста тысяч, окончательно запутался и так с этой самой жанрологией романа и не определился, чем, к удивлению своему, порадовал профессора, который принял мой черновик, поставил «пятерку» и сказал, что пока тоже ничерта в этой самой жанрологии романа понять не может. Очень всё запутанно.

К чему это я? Уже года три бродит в моей голове дурная мысль составить реестр жанров такого популярного нынче вида искусства как порнография. Или даже шире — эротика для дрочки. То есть, ну, скажем, разных греческих афродит мы сюда не включаем, потому что, может быть, древние греки на них и дрочили, но сегодня вряд ли у кого на такое что-нибудь поднимется. Ну, потому что привыкли все с детства, что классика и т.п. Японскую и китайскую средневековую эротику мы тоже опустим. Просто потому, что мы, я, не знаем, как там что точно называлось. Поэтому остановимся на жанрах того, что снимается и рисуется именно сегодня и именно для дрочки.

Картинка из ВикипедииСразу замечу, что знаток я в этом деле, видимо, худший, чем в жанрологии романа, и могу кое в чём серьёзно напутать. Но, надеюсь, вы меня поправите.

Самое сложное в жанрологии порнографии, — это выстроить иерархию жанров, классов и т.п. Проще всего, пожалуй, с рисованной порнографией. Для начала её, видимо, следует разделить на Запад и Японию. В западной рисованной дроч-продукции отчетливо выделяется такое яркое явление как пинап (pin-up). Это такие, рисованные немного ретро телочки при сиськах, ляжках и всём таком, что любит здоровый американский мужчина. Чаще всего они не раздеты, а только полураздеты. Бельё, нарочито вызывающие или наоборот слишком уж стеснительные позы, эротика полусокрытия и полураскрытия и т.п., хотя, в общем, случаются и откровенно голые, с разверстыми гениталиями и т.п. Так, кстати, сразу договоримся, что никаких картинок по теме, кроме парочки для разбавления «слепоты» страницы, я постить не буду. Ваши поисковые системы, ваши торрент-трекеры и ваши ослы у вас под рукой, если что.

Ага… Второй разновидностью западного рисованного современного порноискусства можно назвать, наверное, порнокомикс (porn cartoon). Его сразу можно поделить (нестрого) на «шуточный» и «серьёзный». Шуточный — это который больше для поржать, чем для подрочить, второй, соответственно, больше для подрочить, но, понятное, дело, пользователь волен сам выбирать, что ему делать. «Серьёзные» порнокомиксы в свою очередь делятся на жанры и в делении этом, похоже, совпадают с жанрами порнографии вообще, как таковой, охватывая их все. При этом в комиксах очень часто реализуются те жанры, которые в «игровой» порнухе либо запрещены законом большинства стран, в которых проживает большая часть потребителей порнографии, либо вообще с трудом реализуемы на живых людях, потому что люди элементарно так не гнутся, после такого не выживают и не имеют половых органов такого размера. Разного рода порно с участием детей, с жестокими пытками, каннибализмом, труположеством и т.п. — вот простор для заработка создателя порнокомиксов.

Так, про Запад насчет рисунков ничего больше не вспомнил. То есть, конечно, бывает куча всякой ню-живописи и ню-фотограмм, но авторы большинства этих поделий (а с ними критики, галеристы и всё прогрессивное человечество) скорее всего станут утверждать, что это создано не для дрочки, а для души. С некоторыми из них можно спорить, но мы не будем.

Обратимся лучше к Востоку… а, нет, забыл… забыл отметить, что по технике исполнения порнокомиксы делятся на обычные рисованные и 3D.

Вот, теперь точно к Востоку, к Японии. Тут я тоже не совсем копенгаген, но точно могу сказать, что эротику в манге и аниме принято именовать словом хентай (hentai). Хентай бывает разный, зелёный и красный, а, в общем, от западного порнокомикса отличается в первую очередь особенностями рисунка: огромные анимешные глаза, неопределенный возраст героев, устоявшиеся обозначения эмоций, синие, зеленые и т.п. волосы и пр. В хентае всё, что запрещено или затруднено для живых людей, тоже цветет и пахнет: пытки, изнасилования, копрофагия, разные разновидности детского порно. Разные поджанры хентая имеют собственные названия. Тоже японские. В чём-в чём, а в классификации японцы мастера. Сказывается традиция деления общества на классы чиновников, самураев и т.п. Для детей добрые японцы снимают этти — это когда эротическое напряжение сюжета таково, что сперма течет прямо из мозга даже у девочек, но собственно половой акт не демонстрируется. Чаще всего не показывают даже половых органов. Максимум — нарисованное нижнее бельё. Остальное подростки должны додумывать сами.

Ещё бывают яой и юри — это, соответственно, про пидарасов и лесбиянок. Или наоборот. Недавно прочитал, кстати, в ленте прекрасную миниатюру со словом яой. Рекомендую — (мышой тыц).

Далее, очень характерная разновидность хентая, не встречающаяся, по-моему, в западных порнокомиксах, — это «щупальца«. Не знаю, как называется по-японски, но, мне кажется, весь этот поджанр восходит к классической картине Хокусая «Сон жены рыбака».

В этих хентайках человеческих жен, а то и мужей имеют во все мыслимые отверстия немыслимые монстры с щупальцами. До Хокусая им всем при этом, мягко говоря, далеко.

Немного особняком в хентае стоит поджанр гуро. Не путать с гуру-о — модой среди нормальных (? видимо, условно нормальных) юношей одеваться и краситься как девочки с целью понравиться, как ни странно, именно девочкам. Так вот, гуро — это всякие мерзости: труположество, расчлененка, калоедство и пр. Вероятно, внутри гуро тоже есть какое-то деление. Если кто знает, велкам у каменты.

Хотя возраст персонажей манги — вещь вообще сомнительная, потому что они там все, в общем, одинаковые, педофильский хентай всё равно умудрился выделиться. Его главная фишка — как раз в том, чтобы возраст персонажей однозначно идентифицировался как очень небольшой. При этом производители этого продукта пускают в ход простую разнотаргетинговую уловку. Потребителям они говорят: вот вам дети — дрочите. Тем же, кто норовит производителей детского порно посадить, они говорят: какие дети? это ри-сун-ки! и изображены там вообще не люди, а некие абстрактные существа без возраста! Педофильский хентай делится на лоликон (превед Набокову, знал бы он), шотакон (или сётакон; это где взрослые мужики трахают маленьких мальчиков, иногда — переодетых девочками, и это тоже как-то называется, не помню, подсказывайте), стрэйт-шотакон (маленькие мальчики и взрослые тётеньки) и тоддлеркон (это вообще про совсем младенцев; к слову, заставляет задуматься об изображении обнаженного младенца как символа невинности: младенец-то невинен, а вот тот, кто на это смотрит — вопрос).

К слову, вся эта просто пиздец широта нравов товарищей японцев отчасти компенсируется тем, что самые, собственно, интимные места во всём этом разгуле дроч-продукции закрываются «цензурой», такой размытой или крупнопиксельной маской.

Вот. Наверняка где-то ещё кто-то что-то ещё рисует для дрочки. Дополняйте… Дрочка как муза и смысл современного искусства!.. Ладно, что там у нас дальше… Приступим к живым людям. Начнем, наверное, с жанров, исключающих телесный контакт. Но, видимо, в следующем посте, потому что этот уже слишком длинный.