Tagкоммунизм

Во имя Светлого Будущего

Люди не поняли предыдущего моего поста о коммунизме. Главное — не уловили, где я перестал писать о своих юношеских представлениях о том, как необходимо переустроить мир, и начал о том, что сегодня мне весь ваш мир по барабану. Но даже того, что касалось собственно построения коммунизма, многие не поняли. Например — зачем для светлого будущего уничтожать, условно говоря, пролетариев (на самом деле, конечно, основание для отбора может быть почти любым, главное — чтобы людей осталось поменьше). Один читатель даже предположил, что я просто считаю себя рафинированным человеком и страдаю от быдла. Хочу эти моменты пояснить особенно.

Друзья мои, во-первых, я считаю, что страдать западло. Когда-то давно, ещё классе в восьмом, мне попались в руки машинописные листки какой-то маргинальной секты, в которых помимо забавных заявлений о том, что, цитирую, «СССР — это стрела, направленная в будущее», были и весьма здравые мысли. Например: «Огорчений не должно быть!» Вот так. Я сильно тогда размышлял над этой фразой. А через пару лет или позже (когда книга Сатпрема появилась?) прочёл книгу об учении Шри Ауробиндо Гхоша, в которой утверждалось, что люди страдают исключительно из мазохистского извращенного удовольствия. Что для того, чтобы перестать страдать, достаточно лишь перестать страдать, т.е. сделать над собой минимальное мысленное или надмысленное усилие. С тех пор я стараюсь это дело практиковать. Безусловно, иногда забываюсь, но уж учитывать страдание в собственном понимании того, как надо переустроить мир, точно не стал бы.

Необходимость же уничтожения большей части человечества для построения идеального общества выводится из элементарных построений. Во-первых, грубо говоря, всех много, а всего мало. И речь не только о таких примитивных ресурсах, как нефть, например, жратва и территория. Хотя это тоже. Нельзя считать светлым будущим общество, члены которого ютятся на пятачках и вынуждены ограничивать себя не ради того, чтобы быть прекрасными богами и содержать печень и мышцы в порядке, а из бедности. Добровольный аскетизм — возможен и даже поощряем, но не вынужденная бедность ни в коем случае. Но материальные ресурсы — это даже не главное. Главное — ресурсы человеческие. Ведь коммунизм — это безгосударственное самоуправляемое общество прекрасных образованных высокосамодисциплинированных людей. А на мой взгляд не существует и не может быть такого человеческого (педагогического и т.п.) ресурса, который был бы способен сделать такими всю ту прорву народа, что живёт нынче на земле. А позволить существование «простых» людей, не способных ежесекундно самостоятельными ответственными действиями поддерживать идеальную систему и не считающих это своей добровольной обязанностью при этом, никак нельзя. Пара тысяч, а то и сотен таких человек — и система рухнет. Чтобы её удержать, сознательным придётся их убить. Так ведь лучше зарнее.

Но и это не главное. Главное же — а зачем вообще столько людей? Пять-шесть миллиардов — это ж охренеть можно. Нафига? Какое к чёрту светлое будущее, когда кругом люди? Даже не люди — толпы! Нет уж. Коммунизм и толпа — несовместимы. Я представлял себе прекрасное будущее как общество совершенных индивидуумов, каждый контакт которых друг с другом взвешен и тоже близок к совершенству. Ситуации, в которых люди просто вынуждены будут наступать друг другу на ноги и упираться друг в друга локтями, просто недопустимы. В общем, для построения коммунизма требовалось уничтожение толпы.

Так я думал, когда меня всерьёз беспокоили судьбы человечества и планеты. В общем, я не против, если когда-нибудь это всё в самом деле устроится. Понимаю лишь, что в ближайшие несколько десятилетий ничего такого не будет. Поэтому я, в полном соответствии с добрым десятком религиозно-философских учений, начал спасение с себя: сел на диету, занялся испанским, пошёл в танцевальную школу. То есть, даже не начал, а продолжил. Ну и с вами, вот, делюсь ценной мыслью: когда построение, условно говоря, коммунизма, станет назревшей исторической необходимостью, более 90% человечества отправятся в чан с протоплазмой. За ненадобностью. Хотите, чтобы ваши внуки были среди тех, кто останется? Радейте.

Адмиралъ и все-все-все, или Мы строим коммунизмъ!

Колчак. 1919 г. Дени В.Н.На волне того, что все насмотрелись нового кина и теперь изо всех сил трут о Колчаке, вспомнил забавный факт собственной биографии: когда мне было лет 11-12 или даже меньше, я срисовывал Колчака, Деникина, Петлюру, Врангеля, Махно и прочих врагов Красной Армии из альбомов Кукрыниксов на отдельные листочки, после чего шёл в тир, брал побольше пулек, просил повесить всю эту белогвардейскую шатию вместо мишеней и старался попасть каждому в глаза. Воспитывал в себе ненависть к врагам революции. Без особого успеха, надо сказать: такое чувство как ненависть мне вообще даётся с трудом. Тем не менее, я был очень-очень советским ребёнком. Писал письма в защиту Леонарда Пелтиера, например. А когда (ещё, кажется, в начальной школе) прослышал, что Советская Россия отказалась от долгов старой, царской России, я решил, что это справедливо, и даже написал письмо президенту Рейгану. Что конкретно я там писал, не помню, но общая тональность была такой: «Хрен тебе, мразь, а не долги царской России». И чтобы Рейган просто зашёлся от бессильной злобы, получив моё письмо, я пририсовал там груду золотых монет и слитков.

Самое забавное однако при этом, что к КПСС, Брежневу и пр. я тоже не испытывал тогда никаких тёплых чувств. Хотя бы потому что все коммунистические деятели были либо старыми и разваливающимися, либо краснорожими, толстыми, короткопалыми, носили короткие синие галстуки и вообще выглядели ужасно. И ещё в школе объясняли про гегемонию пролетариата, а мама дома презрительно называла гегемонами жителей соседнего дома и их детей. Вообще, я с детства знал лучше таблицы умножения, что пролетарии — это очень плохо, потому что они безграмотные, пьяные, тупые и вообще мерзость, а коммунизм — это хорошо. Социализм — тоже хорошо, потому что ведёт к коммунизму. Факт, что социализм начинался с диктатуры пролетариата, смущал меня сколько я себя помню. Ну, потому что сомнительно было, чтобы хорошее дело начиналось с диктатуры недолюдей. Впрочем, лет уже в 13 я эту проблему для себя решил: на самом деле никакой диктатуры пролетариата не было. Все главные революционеры были кем угодно, только не пролетариями. Пролетариев они просто обманули. Примерно так: «Это твоя власть, братишка, марш работать и умирать за меня… э-э… за неё, то есть, за твою власть». Качественный обман однако требовал кое-каких даже реальных уступок этому самому пролетариату. Но постепенно положение выправлялось. Например, пролетариат переименовали в рабочий класс, государство рабочего класса — в государство всех советских людей или как-то так. Движение шло именно в том направлении, в каком я думал. Иначе просто и быть не могло. Постепенно, думал я, интеллегенцию должны переименовать из прослойки в движущую и направляющую силу и, в конце концов, для окончательного построения коммунизма нужно будет полностью уничтожить рабочий класс и крестьянство. Вернее, поскольку ни того, ни другого к тому моменту, наверное, уже не будет, просто уничтожить все необразованные слои населения. Или вынуть у них часть мозга, чтобы работали, но ничего не просили. И тогда настанет коммунизм. Анархический, разумеется. Потому что никакой власти при коммунизме быть не должно. То есть, все эти советы, а заодно и всякие органы КПСС, состоящие преимущественно из глупых и некрасивых людей, для достижения коммунизма тоже должны были быть уничтожены. Кем и как, я особенно не думал. Историческая необходимость, как говорит нам единственно верное учение, штука такая, что кто-нибудь непременно её осуществит. И, в общем, приблизительно таких же воззрений на необходимые пути развития человеческого общества я придерживался где-то до недавнего времени. Понимал, что это негуманно, старался привить себе какую-нибудь иную точку зрения, но в глубине мозга так и оставался подлинным коммунистом. И только недавно я понял (даже почувствовал, наверное, что всегда знал), что коммунизм в моей системе, да и вообще какая-либо общественная формация — лишнее. На самом деле я просто хочу, чтобы людей, особенно дурных людей, всяких тупых уродов, стало в несколько раз меньше. Как минимум, там, где живу я. И для достижения этой радости можно обойтись без глобальных проектов. Надо просто постепенно заработать побольше денег, уехать в глушь, купить там дом с большим участком и высоким забором, завести собак, карабин, автомобиль с водителем, который не будет разговаривать и слушать радио, ну и т.п. — и вуаля — коммунизм.