CategoryРецензии

Одинокий рейнджер

Кадр из фильма Одинокий рейнджер

Сериала и старых фильмов про Одинокого Рейнджера и Тонто я не видел и, как можно судить по кадрам в интернетах, к счастью. Насколько новый фильм основан на них, я не знаю. Зато я увидел в нём постмодернистски водевильное переигрывание «Мертвеца» Джармуша. Судите сами: молодой приличный горожанин приезжает на Дикий Запад на новую работу и оказывается почти убитым, после чего втягивается в приключение на пару с сумасшедшим индейцем-одиночкой. В обоих фильмах, кстати, играет Депп. Только в первом горожанина, во втором индейца. В первом фильме у Игги Попа небольшая роль, во втором он незримо присутствует в саундтреке. В обоих есть сквозная фраза: в первом все спрашивают табак, во втором интересуются у главного героя, нахрена ему маска. Безумный бандит в женском чепце есть и там, и там (в «Мертвеце» это как раз герой Игги Попа). При этом первый фильм медитативно-тягучий, хотя и не без своеобразного юмора, и чёрно-белый, второй же — динамичная яркая комедия.

Параллелизмом с «Мертвецом» авторы фильма не ограничились, решив, видимо, что уж метакино так метакино, нечего миндальничать — и воткнули в него целое стадо монтипайтоновских хищных кроликов, самоубийственную атаку на пулемёты из фильма «Последний самурай», горы динамита и нитроглицерина из «За пригоршню динамита», трюки в стилистике Бастера Китона с погоней на паровозах под зажигательную увертюру из «Вильгельма Телля» и шлюху со стреляющей ногой из «Планеты страха». Нога, между прочим, ещё и костяная. То есть, это вообще Баба Яга. А в паре мест мне почудился даже «Человек с бульвара Капуцинов». А может и не почудился. Метакино же. В конце концов, Арми Хаммер в некоторых ракурсах очень похож на молодого Миронова.

А также в кино показали котика. Просто чтобы показать котика. Ибо тренд.

В целом, очень заводная, весёлая и приятная постмодернистская лента.

Обливион

«Обливион» — киношка абсолютно предсказуемая. Я сидел и весь фильм рассказывал Саше, что будет через минуту, что через несколько, а что в конце. Всё угадал. Даже цитату из «Звёздных войн» (смешанный ряд из гонок на Татуине и погони трёх имперских истребителей за истребителем Люка) предсказал, как только увидел расщелину в земле. Лукас сделал великое кино, хуле.

«Анна Каренина» Д. Райта

Вы смотрели новую «Каренину»? Как вам? Я лично в восторге. Очень красивые театральные декорации, клёвое постоянное невнятное «гы» Найтли (Карениной), натуралистичные кишки обходчика на рельсах и безумный русский паровоз с обмёрзшим на ходу котлом. Чума, а не кино. Чувствуется, что и Стоппард руку приложил. Паровоз, кстати, засыпан снегом даже в варианте настольной железной дороги. В общем, клюква жирная, но в тонкой глазури, на тончайшем фарфоровом блюдце и с фантастически прекрасным букетом. Думаю, фильма лучше, чем этот, в наступившем году уже не будет.

Традиции и стабильность

Голодные игры

Фильм «Голодные игры» — об ответственной работе человека, поддерживающего в обществе стабильность. Ну а поскольку, как известно, героем современного зрелищного фильма непременно должна быть девочка (желательно — убивающая людей), она там тоже есть. И даже занимает большую часть экранного времени и пространства.

Основной мотив ленты, как мне показалось, — сладкая мучительная безысходность. Или, другими словами: сансара — нирвана.

Четыре Весны

Ещё на днях посмотрели кусочки «Весны священной» в постановке четырёх разных хореографов. С классическим Нижинским сравним только Прельжокаж, соответственно — с костюмами Рериха — только отсутствие костюмов. У Пины Бауш получился не языческий танец призывания Весны, а какое-то гражданское сопротивление, «мы выдвигаем вас делегатом быть расстрелянной за правое дело, товарищ». А мужика, который танцевал последним (Сааринен), из-за дурацкого монтажа вообще рассмотреть не смогли. В общем, из четырёх отрывков дичайше рекомендуем первый и третий.

preljocaj

А у меня, кстати, стихотворение в тему есть. Сейчас чуть не убил всех на свете, его разыскивая. Спасибо Саше — нашла его внезапно в гуглгруппах. Причём ведь я его там уже искал!

Собственно стихотворение:

веда.
дева пpичиняет
небо дождить
вениками pyк
по асфальтy бьёт:
бьёpк беpезок
бйеpкЕ беpтхЪк
биpтс беpyтхА
ахтоpеб ахтоpеб
Шта! Шта!
косметичка pассыпалась
а што это она делает
дитё в носy ковыpяется
мyжик чешет яйца
домохозяйка жиpная
звонит ноль тpи
и — тpyди твою в дышло! — ни облачка
как на зло
в гоpоде отключили водy

Разбойник Варрава и неведомый Иисус

Варрава

Посмотрели давеча фильм «Варрава», по Лагерквисту. О том самом разбойнике, которого помиловали «вместо Иисуса». Чувак потом помыкался сорок лет в разных неприятных местах и закончил жизнь всё-таки на кресте. Фильм совершенно безо всякой мистики и чудес, вполне реалистичный. Неплохо показаны гладиаторские бои. Суть же фильма, мне кажется, такова: если ума нет — это навсегда; один раз вроде бы повезло, помиловали тебя, но потом — рудники, рабская работа в поле, гладиаторские бои и всё та же казнь. Жизни как таковой после помилования и не случилось. А почему? Потому что дурак.

И ещё в фильме есть замечательная фишка: в ней пару раз мелькает Иисус, который Христос, но именно мелькает — лица актёра ни разу даже не показывают — один раз он со спины, другой — на фоне яркого солнца. То есть, чувак, с одной стороны, играет самого Иисуса Христа, а с другой — его никто видит. Для актёра это должно быть очень забавное переживание, если он только не профессиональный бездумный зарабатыватель малой копеечки на эпизодах и массовых сценах. В роли Христа значился некто Рой Мангано. Заинтересовавшись дальнейшей судьбой этого актёра, я полез на IMDB и увидел там замечательное: http://www.imdb.com/name/nm0536184/ — чувак вообще не актёр, он инженер по звуку! Христос — его единственная работа в качестве актёра, а и до того, и после он был звукооператором, звукотехником, звукачом, в общем. Представьте, чувак в дружеской компании, в компанию привели каких-то новых людей, их знакомят, он представляется: «Рой, звукорежиссёр». Друзья подначивают: «Ну, ещё ведь и актёр!» Он: «Да ладно, мужики, чё там, всего одна роль…» Новые знакомые: «Ой, а кого Вы играли?» «Да так, фигня, не считается…» «Ну всё-таки?» «Да так, Христа».

Или представьте начало съёмок. Режиссёр командует:

— Так, Христос взял крест, понёс.

Ассистенты вдруг соображают, что крест нести некому: во время кастинга Христа тупо забыли, потому что роль реально эпизодическая, пару раз мелькнуть. Ассистенты панике, режиссёр бешенстве, тот, кто проводил кастинг, заперся в вагончике и сказался больным. Режиссёр смотрит по сторонам, видит какого-то парня, прислонившегося к стене и считающего ворон.

— Эй, ты! Ты кто?

Ассистенты поясняют:

— Это саундтехник, но он у нас не занят, так, слоняется.

— Ети его мать, будет Христос… Парень, иди сюда! Надень вот это. Блин, что ты лыбишься? Значит так: в камеру — не смотри. Отвернись и тащи этот грёбаный крест, понял?

Вот так чувак сыграл Христа.

Женская Рамаяна

Лакшми из мультика СИТА ПОЁТ БЛЮЗ

Мультфильм Нины Палей (Nina Paley) «Сита поёт блюз» — это, так сказать, Рамаяна с точки зрения Ситы. Мы привыкли воспринимать Рамаяну так, как Шаляпин поёт «Из-за острова на стрежень». А Нина Палей сняла Рамаяну так, как «Из-за острова на стрежень» поёт Жанна Бичевская. Автобиографическая Рамаяна обиженной брошенной тёлки такой тёлки. Очень хорошая, нежная. Кстати, утопить личное горе в замешанном на архетипическом мифе титаническом труде и превратить его в достойное произведение искусства — сильный и заслуживающий уважения поступок. Не ныть в блоге, не пить водку, не пилить вены, а сесть на несколько лет за планшет и сделать из себя такой несчастной себя-создательницу отличного фильма, себя-признанного и известного мастера. Очень круто.