CategoryКартинки

Бугеро вездесущ

Вильяма Адольфа Бугеро не фотожабил только ленивый. Особенно одну из самых известных его работ — Admiration. Но, как правило, это разные шутливые интерпретации. А вот некто Gopal Swami Khetanch слямзил этот сюжет всерьёз — заменив персонажей европейской античной мифологии персонажами кришнаитской, т.е. собственно Кришной и девушками-гопи, пастушками. Картинка отзеркалена, лица у гопи попроще, чем у нимф, но даже расположение пальцев рук осталось тем же.

Оригинал:

Вильям Адольф Бугеро. Восхищение

Вильям Адольф Бугеро. Восхищение

Кришнаитская переделка:

Gopal Swami Khetanchi. Vatsalya

Gopal Swami Khetanchi. Vatsalya

 

Clint Cearley

Will Murai

Кефалофоры

Среди христианских святых немало забавных, особенно среди старых, легендарных и полулегендарных, заимствованных из сказок, античных и германских языческих мифов, адаптированных и переосмысленных давних исторических событий, городских легенд, низовых суеверий и так далее. Собственно, функция святого — наглядно иллюстрировать своим житием, своей иконографией какой-то элемент догматики, какой-то тезис клерикальной идеологии, работать на авторитет религии и церкви или, реже, государства или иной институции. Потому, в общем, изображения святого — это не портреты человека, а визуализация некоего тезиса (который может быть со временем переосмыслен, особенно когда за святого берётся простой народ в стране, далёкой от места, где он, так сказать, воссиял, а то и вовсе забыт).

Я уже рассказывал недавно о бородатой святой Вильгефорте и о том, какую бешеную иконографию породил культ Девы Марии. А сегодня хочу поделиться с вами целой группой святых. А то как-то неудобно штыриться по ним в одиночку. Эти святые — цефалофоры, или — головоносцы. особенность их иконографии — собственная голова святого, снятая с плеч и несомая им в собственных руках.

Первым номером один у нас тут идёт тёзка мой Святой Великомученик Дионисий Парижский (тот самый, который Сен-Дени).

Леон Бонна. Св. Дионисий Парижский

Леон Бонна. Св. Дионисий Парижский

Был вроде как такой чувак, Дионисий. То ли грек, то ли римлянин, то ли ещё кто. Тусовался с тремя соратниками по европам и проповедовал христианство. Стал первым епископом Лютеции (сраной деревни на месте будущего Парижа). Вот в этой самой Лютеции местные языческие власти однажды и цапнули его сотоварищи, продержали ночь в кутузке, а утром вывели на Монмартр и усовершеноствовали ровно на длину головы. Как правило, в результате отделения головы животное сразу помирает. Хотя бывают и исключения. Если верить легенде, стал таким исключением и Святой Дионисий: он взял свою отрубленную голову в руки и пошёл в церковь. И только дойдя до неё, испустил дух.

Сто очков форы даст Святому Дионисию Святой Ламберт Сарагосский, малоизвестный католический святой, почитаемый в Сарагосе и ещё нескольких местах в Испании. Строго говоря, про Святого Ламберта есть две истории. Одна — не особенно для нас интересная — такова: жил в Сарагосе некий германец-фермер по имени Ламберт, который как-то, никто не помнит, как именно, пролил кровь за Христа, т.е. стал мучеником за веру, за что и почитается. Вот и всё. Вторая история круче, интереснее и возникла, судя по всему, по причине того, что день памяти Святого Ламберта отмечался в Сарагосе вблизи дня памяти Святых Мучеников Сарагосских, а то и вообще в тот же день. Понятно, что родилась она в не очень умном народном сознании, норовящем во всём, что так или иначе близко, найти прямую, яркую и эффектную связь. Но какова история! Жил-был, мол, некий Ламберто, который ненавидел христианство, не верил в бога и то и дело пытался, привлекая логику и здравый смысл, спорить с христианами, обличать их. И вот в день памяти святых сарагосских мучеников (внимание) его тело обезглавило себя, взяло голову в руки и пошло к могиле великомучеников, где сперва преклонило колени, а после упало. Там его, вместе с мучениками, и похоронили.

Св. Ламберт Сарагосский. Ритуальная фигура

Св. Ламберт Сарагосский. Ритуальная фигура

Оцените символизм: пока с головой, с мозгами — никакой веры; но тело, безмозглый организм, корпус, тушка, поборол голову, отделил её от себя и, оставшись без мозгов, радостно побежал преклонять колени перед могилой неких легендарных мучеников. Так и вспоминаются сразу же и христианская практика умственного молчания (чтобы впустить в себя Бога), и ванильный сайтик так называемых «девиц-платочковиц» (религиозных девушек, носящих платочки), ассоциирующих себя со своими платочками и писавших на сайтике: «Платочек не может согрешить мыслью, потому что в нём нет мозга».

Собственно, из всех кефалофоров Ламберто самый символичный, самый прекрасный и показательный. Но не самый известный. Собственно под именем Святые Цефалофоры чаще выступают Святой Феликс, Святая Регула и слуга их Святой Экзюперантий. Их имена связаны с историей Фиванского легиона, который будто бы полным составом в 6600 человек принял христианство и полным составом же был умучен императором Максимилианом. За компанию с охристианившимися легионерами император тогда будто бы решил изничтожить и всех остальных христиан поблизости, дабы не учили солдат плохому. Среди этих христиан были и Феликс с Регулой и слугою Экзюперантием. Сначала эти достойные люди сумели как-то прошмыгнуть мимо римских постов, но потом их всё-таки поймали и обезглавили. Дальше всё было как положено: тела мучеников взяли в руки свои головы, поднялись на сорок шагов в гору, сотворили молитву и только после этого почили.

Святые Цефалофоры

Святые Цефалофоры

Вышеприведённые истории — это не всё про цефалофоров, но, мне кажется, достаточно. На самом деле, было бы достаточно истории Ламберто и группового изображения цефалофоров с нимбами вместо голов, несущих свои головы ко Христу. Прекрасный символ. Исключительно ёмкий.

Lisa Naeyaert

Жене рыбака с детства снилось что-то такое.

© Lisa Naeyaert, 2009

Урок конспирологии

Как работает конспирология?

Habsburger Pfau

Перед нами так называемый «павлин Габсбургов» — изображение павлина с гербами земель, некогда подвластных династии Габсбургов. Что видит обычный человек? Павлина с гербами. Что видит конспиролог? То же самое. Казалось бы. Но! Конспиролог вспоминает, что в виде павлина изображается Мелик-Тавус — персонаж религии йазидов, которых зороастристы считают поклонниками Аримана, т.е. дьяволопоклонниками. А ведь у Габсбургов, вспоминает конспиролог, были владения в Испании! А теперь в Испании королюет кто? Испанские Бурбоны! А бурбон — это кукурузный виски. То есть, кукуруза — семя дьявола. Значит, Хрущёв не просто так хотел засеять СССР кукурузой от Северного полюса до афганской границы — это был ритуал предания Советского Союза сатане. Как мы помним, по всем экранам страны даже крутили фильм, в котором советские дети поклонялись идолу кукурузы (то есть, Малик-Тавуса, сатаны). Кино называлось «Добро пожаловать, или Посторонним вход воспрещён». Задумайтесь над названием. Это же масонская формула, эзотерическая. Добро, мол, пожаловать, но войдёт только посвящённый, только он поймёт, что к чему. А гнездо эзотеризма где? В Индии. Хрущёв был в Индии? Был. Встречался с тамошним президентом в 1955 году. Фамилия президента была Прасад. Прасад, на санскрите, — это священная еда. То есть, понимаем мы, — правильно! — кукуруза. Причём до обретения Индией независимости эта самая кукуруза, т.е. будущий президент Прасад был подданным британской империи, родины регулярного масонства. Масоны — это жиды, тут всё понятно. Значит, Хрущёв ездил в Индию не просто так, а чтобы получить утверждение в должности руководителя СССР от мирового еврейского правительства. И там же (а вовсе не в Америке, как это принято думать) получил задание по поводу кукурузы. И задание это было не только на время жизни самого Хрущёва. Оно выполняется и сейчас. Не верите? Зайдите в любой кинотеатр — что увидите (и унюхаете)? ПОПКОРН! Кукурузу. По всей стране каждый пятый человек, получающий визуальную информацию максимально доступным способом (т.е., на большом экране), сопровождает этот процесс поеданием сатанинского семени. Удивительно ли после этого, что страна разваливается, что мысли у людей в головах кошмарные? Нет.

И что в этой ситуации должен делать патриот? Ну, во-первых, не жрать попкорн в кино. Никогда и ни за что. Должен развешивать листовки возле кинотеатров: «Жрёшь попкорн — убиваешь Родину». Должен прямо в залах кинотеатров вести убедительные разъяснительные беседы с теми, кто заходит туда с попкорном. Увидел человека с ведром попкорна? Немедленно разъяснил его всеми доступными патриоту способами.

Вот так. Наметилась позитивная программа действий по оздоровлению Родины. И стоило для этого лишь взглянуть на габсбургского павлина. Где бы мы были без конспирологии?

Сомнительное меню

Какое прекрасное милое садо-людоедство.


(Источник картинки — http://fotki.yandex.ru/users/babs71/view/894336/?page=0)

А ведь в детстве я много раз видел этот плакат — и он у меня не ассоциировался ни с мясом, ни с иной кулинарией. Воспринималось просто как правильное такое уничтожение абсолютного врага, не человека даже. Сейчас кулинарные ассоциации — первое, что приходит в голову. Причём личностные кулинарные ассоциации, от первого лица. Смотрю на всё это и представляю меню в ресторане: битки из человечины, шашлык из человечины, густой напиток из толчёной человечины. Я читаю меню и представляю вкусы. Структура восприятия сильно изменилась. Культурная парадигма вообще неузнаваема.