Свобода как воление к интерпретации
Пятница, 05 Фев 2010В ситуациях серьёзной несвободы, особенно когда несвобода связана с угрозами жизни и здоровью (а серьёзная несвобода всегда связана с такими угрозами), человек обычно вырабатывает для себя различные жесткие правила, дисциплинирует себя и в собственных глазах, а часто и в глазах окружающих заметно вырастает над собой прежним. Многие полемисты используют это наблюдение в качестве аргумента против практики тех или иных свобод. Диапазон этих аргументов варьируется стилистически и обращается для примера к различным социальным институтам, от, условно, “армия из хлюпика делает мужика” до “настоящие господа всегда воспитываются в закрытых пансионах с палочной дисциплиной”. Все они однако лишь интерпретации Х-текста “человек становится лучше, испытав жесткую несвободу”.
Тут сперва следует заметить, что правила, вырабатываемые для себя несвободными, почти всегда суть лишь некие мысленные ритуалы восприятия, помогающие сохранить телесное и умственное здоровье в условиях совершенно этому не способствующих. Кто-то, надрываясь на непосильной работе, к которой его принуждают силой, убеждает себя, что становится сильнее и выносливее, становится “мужиком”; кто-то, принимая те или иные наказания от обеспечивающих его несвободу людей, напоминает себе о христианском требовании смирения и успокаивает рвущийся от ужаса в клочки мозг внутренними богословскими диалогами; кто-то же, проснувшись, начинает усиленно ждать завтрака, занимает этим все свои мысли, стараясь всё остальное делать и выполнять автоматически, не пуская его в область эмоционального: пусть твои ноги по колено в ледяной воде, зато в эмоциях – тёплое ожидание макарон. То есть, это не правила действия. На то и несвобода, что правила твоих действий выработаны и обеспечиваются другими. Ты можешь только воспринимать. Не секрет ведь, что любое восприятие суъективно. И не надо даже уточнять, насколько субъективно: на 100 процентов. Всегда. Всё, что ты воспринял, – твоя интерпретация действительности. Твоя. Но действительности. Но твоя. Вырабатывая правила отношений между сигналами, поступающими извне, и сознательно-эмоциональным откликом на них, ты можешь сделать себя более или менее свободным. Нельзя утверждать, что эта функция собственно и есть свобода, но она – её существенная составляющая. (далее…)
