Возложение компоста

В фейсбучике сейчас тиражируют фоточки с какими-то гранитными фиговинами с написанными на них названиями так называемых городов-героев. И всё время особое внимание уделяют фиговине с надписью «Одесса», заваленной цветами и открытками, и фиговине с надписью «Киев», возле которой нет ни одного цветочка. При этом одни имеют в виду, что, мол, «так, Киеву, предателю, и надо», а другие: «Чем же деды-то, как бы там ни относиться к нынешним событиям, виноваты? Они-то родину защитили».

А я, глядя на эти фотки, вдруг понял, что ни разу в жизни не приносил цветы ни к каким памятникам. Вообще. Ни к историческим, ни к тем, что на кладбищах, ни к ситуативным, вроде забора посольства государства, на территории которого что-нибудь ёбнуло, или выхода из метро, возле которого кого-нибудь зарезали. Никогда не понимал этого действа. И, учитывая, что ни родителей, ни друзей, ни близких коллег никогда не замечал за чем-то подобным, вообще всегда считал, что цветы возлагают исключительно «официальные лица» и всякие не очень нормальные маргиналы с тронутым пропагандой умом.

Я понимаю — подарить цветы живому человеку. Это знак внимания. Цветы яркие, прикольные, смотреть на них радостно. С другой стороны, они не котёнок, например, и не создают дополнительных обязательств: их не надо кормить, поить, выгуливать, водить к ветеринару — их вообще можно, порадовавшись несколько минут оказанному вниманию, сразу выбросить. Очень удобная штука. И понятная.

Но к памятнику? Он, сука, каменный. Ну, на кладбищах иногда деревянный. Нафига к нему цветы? Украсить? Но когда возле памятника лежит гигантская куча растительности, похожая ботву, подготовленную для отправки в компостную яму, это нифига не украшает. Для украшения хватило бы специально нанятого дизайнера, который подкладывал бы к каждому памятнику по паре аккуратных свеженьких цветочков и сразу убирал бы их, когда начинали бы подвядать. Ну, или ставил бы какие-нибудь пиалки с головками орхидей. На усмотрение профессионала, так сказать.

Нынешняя ситуация с фотками фиговины с «Киевом» и фиговины с «Одессой», конечно, показывает, что многие несут цветы к памятникам, чтобы сказать нечто ныне живущим. Но зачем это невнятное символическое посредничество? Говорили бы друг с другом напрямую. Ясно формулируя, стараясь разобраться и докапываясь в итоге до экономических причин разногласий.

А цветы к памятнику? Какая-то унылая рудиментарная хтонь.

Вот вы когда-нибудь носили цветы к памятнику? А зачем?

2 Comments

  1. Памятникам не носил. На могилы носил. Так у родных заведено, им приятно от этого (я о живых, если чё).
    А к памятникам зачем носят — можно понять. Во-первых, как вы уже сказали, демонстрация окружающим своей позиции, солидарности с какими-то идеями и событиями, с которыми это конкретное изваяние в данный период, у данного конкретного возлагателя, ассоциируется.
    Во-вторых — тусовка. Наверняка же, возлагатель не один туда придёт. Ещё единомышленники наверное будут, с детьми может быть. Почувствовать себя частью группы, перекинуться парой фраз о былых подвигах, или наоборот, врагов всего доброго и светлого вместе похулить.
    Ну и в-третьих — для себя. Носителям всяческих идеологий очень часто ритуалы требуются. Это каким-то образом веру в идеологию укрепляет, позволяет мысли в нужную сторону направить. Чтение разных текстов, которые уж наизусть известны, крестные знамения, покупка вербы у бабушек, паломничество в разные святые места, на Малую землю там, или в иволгинский дацан, или к памятнику, с цветами.
    И да, это очевидно же всё. Вам, Денис, это наверное получше меня известно.

  2. Нет, это бред. Да и фсбучек хтонь.

Добавить комментарий